Calendrier juif : date du jour, paracha, Omer et conversion

Le calendrier hébraïque ne se déduit pas du calendrier civil : les mois suivent la lune, l’année suit le soleil, et une journée commence la veille au soir. Les outils ci-dessous répondent aux questions courantes, et l’explication qui suit dit pourquoi les dates bougent d’une année à l’autre.

Les outils

Pourquoi les fêtes « bougent » chaque année

Douze mois lunaires font environ 354 jours, l’année solaire environ 365. Sans correction, Pessah dériverait vers l’hiver en quelques décennies. Le calendrier hébraïque ajoute donc un treizième mois, un second Adar, sept années sur dix-neuf. C’est ce qui explique qu’une fête tombe une année en mars et l’année suivante en avril.

5787 est l’une de ces années à treize mois. Pourim y tombe le 23 mars 2027 et Pessah le 22 avril 2027, soit environ un mois plus tard qu’en année ordinaire.

Trois pièges de lecture

  • La journée commence la veille au soir. Une fête « du 12 septembre » commence le 11 au soir. C’est la source d’erreur la plus fréquente pour poser un jour de congé ou réserver un billet.
  • Avant ou après la nuit tombée. Le 7 septembre 2026 à 10 h et le 7 septembre à 22 h ne sont pas le même jour hébraïque. Notre convertisseur pose la question.
  • Israël et diaspora ne comptent pas pareil. Hors d’Israël, la plupart des fêtes de pèlerinage comptent un jour de plus. Une date juste à Jérusalem ne l’est pas forcément à Paris.

Les heures, elles, dépendent de votre ville

Un calendrier donne des dates, pas des heures. L’entrée du Chabbat et des fêtes suit le coucher du soleil local : elle diffère de plusieurs dizaines de minutes entre Strasbourg et Marseille. Consultez les horaires par ville.

Sources

Toutes les dates juives, fetes, jeunes, paracha de la semaine, compte du Omer et horaires halakhiques par ville.

Sources consultées : API Hebcal.
Données de la source relevées le 13 septembre 2026.